这就是当一个犯人看见大势已去，但还在那里挣扎，还打算和你们抗争时，我们看到了他那兽性的恐怖的时刻。在这种时刻，他发挥了自己身上一切 自卫的本能，为了拯救自己，用怀疑的、悲哀的、锐利的眼光望着你们，琢磨和研究你们，注意你们的脸庞，你们的思想，猜测你们将要从哪一方面进行打击，在惊 惶的脑子里闪电似的构想着几千种对付的计划，但总怕说话，怕说错了话！这种人类心灵卑下的时刻，这种心灵的痛苦折磨，这种兽性的拯救自己的渴望，–那是 多么可怕！
– 《卡拉马佐夫兄弟》
人
人类自己会找到力量，为了美德而生活，在爱自由，爱平
等，友善之中可以找到它
人类自己会找到力量，为了美德而生活，即使并不信仰灵魂不死也无妨！在爱自由，爱平等，友善之中可以找到它。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
人们的趣味是各不相同的。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
有时常听见形容人”野兽般”地残忍，其实这对野兽很不公平，也很委屈：野兽从来不会像人那样残忍，那样巧妙地、艺术化地残忍。老虎只是啃，撕，只会做这些事。它决想不到去用钉子把人们的耳朵整夜地钉住，即使它能够这样做的话。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
既然人是照了自己的模子创造出了上帝的，那么你的上帝还能好到哪里去？
– 《卡拉马佐夫兄弟》
整个人类永远渴望着一定要把自己组成一个世界性的整体。有许多伟大的民族具有伟大的历史，但是这些民族越高超，就越不幸，因为他们对全人类世界性联合的要求比别的民族更强烈。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
人类永远不会凭任何科学和任何利益轻松愉快地分享财产和权利。每人都嫌少，大家全要不断地埋怨，嫉妒，互相残害。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
如果他必须在高耸的峭壁上或在一块只容两脚站立的弹丸之地过活，–而周围是一个深渊，一片汪洋；永远是漆黑一片；永远是孤独无依；永远是 狂风暴雨；–他还是愿意在这块一俄尺宽的地方站一辈子，站一千年，永久地站着，–既使这样过活也还是比马上死好！只要能活着、活着、活着！不管怎样 活，只要能活着！……这话一点不错！天哪，这话一点不错！人是卑鄙的。
– 《罪与罚》
胡说是一切动物中只有人才能享受的唯一的特权。
– 《罪与罚》
平凡的人活着必须俯首贴耳，唯命是从，没有犯法的权利，因为您要知道，他们是平凡的人。但是不平凡的人就有权利干各种犯法的事，各种各样地犯法，归根结蒂，就是因为他们是不平凡的人。
– 《罪与罚》
人按照天性法则，大致可以分成两类：一类是低级的人（平凡的人），也就是，可以说，他们是一种仅为繁殖同类的材料；而另一类则是这样的一种人，就是说，具有天禀和才华的人，在当时的社会里能发表新的见解。
– 《罪与罚》
人的天性是一面镜子，一面明镜！对镜顾影自怜吧。
– 《罪与罚》
一切人需要的是空气、空气、空气……首先需要空气。
– 《罪与罚》
人的生命力真强啊！人是一种能习惯于任何环境的动物，我以为给人下这样一个定义是最恰当不过的。
– 《死屋手记》
一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑罚，可是有时，为了一件鸡毛蒜皮的小事，为了一件微不足道的琐事，甚至什么都不为，却突然发作起来。从某种观点来看，甚至可以把他叫做疯子；可是人就是这样的。
– 《死屋手记》
到处都有坏人，而坏人中间也有好人。
– 《死屋手记》
往往只是表面上看来没有共同点，其实共同点很多。人们光看外表把他们自己分成不同的种类，看不到任何相通之处，这是人们的懒惰造成的。
– 《白痴》
公开真相是普遍的、崇高的、造福于人的权利。
– 《白痴》
人类变得过于喧闹，过于追求实利，缺乏精神上的安宁。
– 《白痴》
自我毁灭法则和自我保存法则在人类身上势均力敌！魔鬼同样统治着人类直要到我们还不知道的时间之极限。
– 《白痴》
人要活、要吃、要喝，这是普遍的需要，而缺乏普遍的合作和利益的兼顾是不可能满足这种需要的–这样一个坚定不移的，说到底也是合乎科学的信念恐怕是相当牢固的思想，足以成为人类未来若干世纪的支点和”生命泉”。
– 《白痴》
人们生来就是为了互相折磨。
– 《白痴》
自由和金钱–我们每个人区别于四足动物的两件东西！
– 《白痴》
要知道，人们所企求的东西总是多于他们所能得到的。
– 《被欺凌与被侮辱的》
任何人都永远不可能完全具备正直和谦逊的美德。
– 《被欺凌与被侮辱的》
人类的欲望居然如此多种多样、千奇百怪。
– 《被欺凌与被侮辱的》
人是各种各样的：一种人很容易改变感情，另一种人却很难改变。
– 《少年》
笑的人也和睡觉的人一样，多半是一点儿也不知道自己的脸相的。
– 《少年》
我们每个人极少像我们自己，只在罕有的一瞬间人的脸庞才显露出他本人的主要特点、他本人最具有特点的思想。
– 《少年》
人是不可能不崇拜什么的；这样的人就会无法活下去，而且也不可能有这样的人。假如他不信上帝，那就会崇拜偶像–木头的，或黄金的，或思想上的偶像。
– 《少年》
人是最脆弱的一种动物。
– 《赌徒》
一部真实的自传事实上不可能，因为每个人都对他自己说谎。
– 《地下室手记》
人都是一个轻浮的，一个金玉其外的动物，并且，像一个下象棋的
似的，只愿达到终局的程序，而不管终局怎样。
– 《地下室手记》
每一件人类的行为都是由于人永远企图证明他是一个人，并不是一个风琴把柄，以使他满足这一点而发生的缘故。
– 《地下室手记》
我以为人的最可能的定义就是”一个两条腿走路并且忘恩负义的动物”。
– 《地下室手记》
人都是怕死的，因为他们热爱生活。
– 《群魔》
人是能够变得美好和幸福的，他们并没有丧失在世界上生存下去的能力。
– 《名人传记》
人是一个谜，应该解开这个谜！
– 《名人传记》
哪怕是最堕落的人身上也可能还保留着最高尚的人性。
– 《庄院风波》
不管烙印、脚镣、手铐都不能使他们忘记自己是个人……因此必须以对人的态度对待他们。
– 《陀思妥耶夫斯基》
每个人的血液里都有一条色欲的虫子在兴风作浪，使人动摇于上帝和魔鬼之间。
– 《陀思妥耶夫斯基》
对美的高尚要求，这是人所共有的。
– 《回忆陀思妥耶夫斯基》
人是有嗅觉的，而且是灵敏的嗅觉。
– 《回忆陀思妥耶夫斯基》
我搬一块砖头去建立普遍的幸福，因此我心安理得
我搬一块砖头去建立普遍的幸福，因此我心安理得。
– 《罪与罚》
一切对人类有益的活动都是高尚的。
– 《罪与罚》
他们宁肯要最严厉的人，也不愿意要心地慈善的人，只要前者身上具有他们那种自制的粗麻布的气味就行。如果这个人再有一副真正的好心肠，那就更好了。
– 《死屋手记》
现在人类的智性已到处在带着讪笑地不愿去了解，个人真正的安全并不在于个人孤立的努力，而在于社会的合群。但是肯定总有一天，这种可怕的孤 立的末日终会来到，大家都会猛然醒悟，互相孤立是多么不自然的事。等到那样的时代风气一旦形成，人们将会惊讶为什么会这样长久地呆在黑暗里，看不见光明。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
不幸这些青年人往往不明白在许多这类事情上牺牲性命也许是一切牺牲中最容易的一种；譬如说，从青春洋溢的生命之中，牺牲五六年光阴去从事艰 难困苦的学习、钻研科学，哪怕只是为了增强自身的力量，以便服务于自己所爱的真理，和甘愿完成的苦行，–这样的牺牲就有许多人完全办不到。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
是不是只有几万伟大而强有力的人是你珍重的，而那其余几百万人，那多得像海边沙子似的芸芸众生，那些虽软弱但却爱你的人就只能充当伟大和强有力的人们脚下的泥土吗？不，我们也珍视弱者。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
从此以后你们大家对于我都是可爱的，我会把你们大家保留在我的心里，我请求你们也把我保留在你们的心里！谁把我们联结在这善良的情感之中， 使我们现在一辈子记住它，而且乐意想起它呢？正是那个伊留莎！正是那个善良的孩子，亲爱的孩子，我们一辈子感到宝贵的孩子，我们永远不要忘记他，对于他的 永恒的，美好的纪念，从今以后将永远永远地留在我们的心里！
– 《卡拉马佐夫兄弟》
谁要是没有人民，他也就没有上帝！
– 《群魔》
在必要时，一个胸怀宽广的人甚至也会牺牲自己生命的。
– 《少年》
到处存在着生命，生命就存在于我们体内，而不是体外。我周围将有一批人，我将成为他们当中的一员，不管遇到什么不幸，我都要永远和他们在一起，永不气馁，永不消沉–这就是生命的意义，这就是人
生使命之所在。
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