爱是无价之宝，可以赎回全世界的一切
爱是无价之宝，可以赎回全世界的一切，不仅能清偿你的罪孽，同样也能清偿别人的罪孽。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
积极的爱和幻想的爱相比，原是一件冷酷和令人生畏的事。幻想的爱急于求成，渴望很快得到圆满的功绩，并引起众人的注视。有时甚至肯于牺牲性 命，只求不必旷日持久，而能像演戏那样轻易实现，并且引起大家的喝采。至于积极的爱，–那是一种工作和耐心，对于某些人也许是整整一门科学。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
从那种仇恨到爱，到最疯狂的爱，中间只隔着一根头发！
– 《卡拉马佐夫兄弟》
阿辽沙的心是不能忍受暖味不明状态的，因为他的爱永远是积极的爱。他不能消极地爱，一有了爱，就要立刻动手去帮助。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
“世界上大家都应该首先爱生活。”"爱生活本身甚于爱它的意义。”
– 《卡拉马佐夫兄弟》
要爱一个人，那个人必须隐藏起来，只要一露面，爱就消失了。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
爱是一个教师，但是必须懂得怎样掌握它，因为它是不易掌握的，必须付出很大的代价，下极大的功夫，还要经过长久的时间；因为不应该只是偶然一时地爱，而是要始终不渝地爱。偶然一时地爱每个人都会的，连凶手也会。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
温和的爱是一种可畏的力量，比一切都更为强大，没有任何东西可以和它相比。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
爱一个不值得爱的父亲是荒唐的，不可能的。不能无中生有地去制造爱，惟有上帝才能从虚无中创造。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
杜尼雅这么彬彬有礼地、尊敬地向她行礼，她那优美的形象从此就成为他一生中所见到的一个最美的不可及的幻影，永远铭刻在他的心坎里了。
– 《罪与罚》
有人说……对亲近的人的最深的爱，同时也就是最大的利己主义。
– 《死屋手记》
抽象地爱人类实质上几乎总是只爱自己。
– 《白痴》
对人人都爱，爱所有的人，爱一切邻人–这可能吗？当然不可能，甚至是不自然的。
– 《白痴》
要是你的心还没有忘记委屈，那就用爱把恨浇熄。
– 《女房东》
要像爱自己一样去爱别人。
– 《作家日记》
我爱您如同我爱上帝的光辉一样，我爱您如同爱亲生女儿一样，我爱您的一切，亲人儿，我的心肝！我就为您一个人才活在世上！我工作，我抄公文，我奔来走去，我散步，我把我的感受倾诉在纸上，写成亲切动人的信，亲人儿，这都是因为您住在这儿，就在对面，离我很近。
– 《穷人》
大家爱您，您爱我们，我们大家都很满意，很幸福，–还要什么
呢？
– 《穷人》
我决计不可能上升到与你相齐。我只能怀着无限的爱可望而不可即地凝视着你……
– 《涅朵琦卡》
有些人的爱往往通过怀疑和追逼表现出来
– 《涅朵琦卡》
思想来自感情，也支配着人，化为新的感情
思想来自感情，也支配着人，化为新的感情。
– 《少年》
不是一切天性都是一样的；许多人的逻辑论断有时转变为极强烈的感情，这种感情一旦攫住了整个身心，就很难驱走或加以改变。
– 《少年》
她双手痉挛地紧抱着我的双膝。被压抑了那么久的感情，骤然不可遏止地全部迸发出来。于是我也开始理解了一颗暂时纯洁地隐藏着自己的心所表现 出来的这种奇特的执拗，而它越是执拗，越是严峻，它也就越是强烈地要求把郁积在其中的一切都吐露出来，当这一切终于不可避免地迸发出来的时候，它便突然忘 乎所以地完全向这种对爱情、感激、爱抚和眼泪的渴望屈服了。
– 《被欺凌与被侮辱的》
这是一种不自觉的情绪，仿佛是一种感情，但它越是不可理解也就越是强烈。
– 《群魔》
知 识
一部博大精深的救世巨著，它将引起一场大地震，足以使
整个俄国一旦崩裂
一部博大精深的救世巨著，它将引起一场大地震，足以使整个俄国一旦崩裂。
– 《庄院风波》
我非常爱读这篇洋溢着青春气息的和火一样热烈的处女作。这是烟，是雾，是琴弦在迷雾中弹奏。您的文章是荒诞不经的、想入非非的，但也闪烁着真挚的感情，闪烁着青春的骄傲和坚定的意志；闪烁着在绝望中的大胆行为。
– 《罪与罚》
万尼亚，你写的不知怎么要简单一点，比较好懂。我就是因为它比较好懂才喜欢它，它使人感到亲切；仿佛都是我碰到过的事情。可那种高超的东西又怎么样呢？恐怕连写的人自己也未必懂得。
– 《被欺凌与被侮辱的》
这不过是一部中不溜的作品；可是它能抓住你的心，它能让你渐渐懂得并记住周围发生的事情；它能使你明白，一个受压迫、最卑微的人也是一个人，而且是咱们的兄弟。
– 《被欺凌与被侮辱的》
小说中描写一些人会犯罪，会自杀，以及其他一些反常心理都是现实生活中固有的、常见的，只是我们没去注意，留心并分析它们罢了。
– 《回忆陀思妥耶夫斯基》
这是一颗受到创伤的心灵，它一旦受到创伤，便永远难以愈合；正是这种难以愈合的创伤，才是他*全部诗歌和他那火热到令人感到痛苦的爱的源泉，他把自己的爱奉献给了所有受苦受难的人们。
– 《作家日记》
*指涅克拉索夫。
文学是一幅画，就是说在某种程度上像是一幅画和一面镜子；它是感情的抒发，含蓄的批评，有益的教诲，如实的记载。
– 《穷人》
他给我们念作品，念上五个钟头，我们都一直听着。这简直是一顿美餐，而不是文学！多么迷人呀，像是鲜花，简直就是鲜花；从每一页
上都能采集一束鲜花！
– 《穷人》
有的作品，尽管看了又看，花费很大的力气，却还是高深莫测……可是看这本书呀，就像我自己写出来的，打个比方，仿佛拿我的一颗心在人们面前翻转过来，然后详详细细地描写，–就是这么一回事！
– 《穷人》
千篇一律就等于毁灭。
– 《给长兄的信》
巴尔扎克真伟大！他的人物都是宇宙智慧的杰作！不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。
– 《陀思妥耶夫斯基》
各种新的有价值的思想被传播着；某些新的有价值的作品被流传着，它们代替了那些旧的、空想的和浪漫主义的作品；文学具有更成熟的形式；许多有害的成见被根除了，受到了嘲讽。
– 《罪与罚》
读书识字能激发人的自信心
读书识字能激发人的自信心。
– 《死屋手记》
我看书，起初是为了不打瞌睡，后来看出点味儿来，就如饥似渴地要看书了。在我面前突然展现了我从来不知道的许许多多新奇的事物。新思想、新 印象像一股滚滚的急流，一下子涌进我的心坎里来。这些新思想、新印象愈是难以掌握，不易领会，它们就愈显得亲切诱人，愈是甜蜜地震撼我的整个心灵。
– 《穷人》
我是人，可你读了一肚子书成了书呆子。
– 《普罗哈尔钦先生》
我一天比一天感到更有希望，虽则与此同时我也愈来愈急于冲进这未来，奔向这每天从书上读到的生活，因为它每天都以巨大的艺术魅力和迷人的盎然诗意使我眼花缭乱。
– 《涅朵琦卡》
每一本书都体现着同样的命运法则，同样的主宰人生的休咎精神，但又发端于某一主要的人生法则，它是吉凶、得失，祸福之所维系。
– 《涅朵琦卡》
……仿佛获得了极其充足的新的食粮，仿佛找到了一条正确的道路。
– 《涅朵琦卡》
人类所了解的知识，要比迄今为止已由科学和艺术讲述出
来的多得多
人类所了解的知识，要比迄今为止已由科学和艺术讲述出来的多得多。
– 《给友人的信》
就科学、文化、思维、发明、理想、愿望、自由主义、理性、经验和一切的一切、一切的一切、一切方面来说，我们无一例外地还都是中学预科生！喜欢靠别人的智慧过日子，成为我们根深蒂固的习惯了。
– 《罪与罚》
街头知识和任何学问一样，也是一门学问。
– 《少年》
学问不会有害于理想的。
– 《少年》
有的人满肚子学问–还是有烦恼。我认为知识越多，烦恼也就多。
– 《少年》
他们之所以敢这样做，因为他们懂得该怎样做。
– 《涅朵琦卡》
没有知识和衣冠不整都不体面。
– 《庄院风波》
应当先懂行，然后发表见解。
– 《庄院风波》
他们有科学，但是科学里所有的仅只是感官所及的东西。至于精神世界，人的更高尚的那一半，人们却竟带着胜利甚至仇恨的心情把它完全摒弃、赶走了。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
理性从来也不能确定善与恶，甚至都分辨不出善与恶，即便大致上分辨一下也做不到，正好相反，理性总是可耻而又可怜地混淆善恶；而科学则借助拳头来解决问题。
– 《群魔》
艺术家为真理服务。
– 《回忆陀思妥耶夫斯基》
宁愿受罚或去掉版权，也不愿在别人的作品上署上自己的名字。
– 《回忆陀思妥耶夫斯基》
作家必须努力发掘有意思和有教益的特色，甚至在寻常人中发掘。
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