罪孽和魔鬼，不但在俗世里，即使在教堂里，也是无法回
避的，所以完全不该对它们纵容姑息
罪孽和魔鬼，不但在俗世里，即使在教堂里，也是无法回避的，所以完全不该对它们纵容姑息。
– 《卡拉马佐夫兄弟》
监狱和最繁重的苦役只能在犯人心中助长仇恨，增强他们对被禁止的安逸享乐的渴求和令人可怕的轻率。
– 《死屋手记》
监狱和强制性劳动制度是感化不了犯人的，这一切只能惩罚他，只能保障社会的安宁，使社会不再遭受这些凶犯的进一步破坏。
– 《死屋手记》
官方规定的强制性奴役劳动并不是一种工作，而是一种义务，犯人们干完限定的活或消磨完法定的干活时间以后就回监狱。他们仇视劳动。
– 《死屋手记》
这种劳动之所以被称为繁重的苦役，与其说是在于它的艰苦程度和永无休止，毋宁说是在于这是一种被迫进行的、不可逃避的强制性劳动。
– 《死屋手记》
但是如果强迫他……把一堆泥土从一个地方搬到另一个地方，然后再搬回去，–我想，几天以后，这个囚犯就会上吊，或者宁肯犯一千次罪，宁肯死掉，也不愿忍受这种侮辱、羞耻和痛苦。
– 《死屋手记》
一个自由的农民所干的活可能要繁重得多、有时甚至还得通宵地干，特别是在夏天；然而他是为自己干活，而且有实际的目的，比起苦役犯被迫从事的这种对自己毫无益处的劳动来就要轻松得多了。
– 《死屋手记》
脚镣任何时候也不会妨碍一个人逃跑。就连最无能、最笨拙的囚犯也会轻而易举地迅速将铁镣锉断，或者用石头将铁镣砸开。脚镣是什么也预防不了的；既然如此，既然给一个已被判刑的苦役犯戴上脚镣仅仅是为了惩罚，我不禁又要问：难道还应惩罚一个行将死亡的人吗？
– 《死屋手记》
脚镣–这是一种侮辱，羞耻，是一种肉体和精神上的重累。
– 《死屋手记》
在俄国各地，几乎所有的待审犯人都形容憔悴而又骨瘦如柴–这就说明，待审犯人的精神状态几乎总是比已判过刑的犯人更为沉重。
– 《死屋手记》
在空屋子里待上一两个钟头本来是无所谓的。但如果违背本人的意愿硬把一个孩子关起来，并对之宣布不得自由行动，那可是相当严厉的惩罚。
– 《涅朵琦卡》
在苦役生活中，除了失掉自由和强迫劳动之外，还有一种
痛苦要比其他一切痛苦都更加强烈，这就是：被迫过集体生活
在苦役生活中，除了失掉自由，除了强迫劳动之外，还有一种痛苦要比其他一切痛苦都更加强烈，这就是：被迫过集体生活。
– 《死屋手记》
囚禁制度只能达到虚伪的、骗人的和表面的目的。它吮吸着人的生命之液，摧残、惊吓着人的心灵，使人的心灵衰弱枯竭，然后把这个精神上已枯萎成木乃伊的半疯的人，捧出来当作感化和忏悔的典范。
– 《死屋手记》
在监狱里，人们都不是出于自愿而是被迫生活在一起，因而这里的人比起狱外的人都更容易发生争吵，甚至相互憎恨。这种情况是由许多因素造成的。
– 《死屋手记》
完全漠不关心的人，即那种认为过自由生活和过监狱生活并没有什么两样的人，在我们监狱里是没有也不可能有的。
– 《死屋手记》
任何一个普通囚犯入狱后不到两个小时，他就和其他的人完全一样，如同来到自己家里，在这个集体里开始享有和别人同样的权利。大家了解他，他 也了解大家，大家都把他看作是自己的同伴，看作自己人。然而，一个贵族就不同了。不管他如何正直、善良、聪明，他将一连数年受到人们的敌视和蔑视；他不能 为大家所了解，更主要的大家都不信任他。
– 《死屋手记》
当您观看这些业余演员表演的时候，您甚至会感到诧异，会不由自主地想道：在我们俄国，有多少多才多艺的人都被白白地毁灭在牢房和令人痛苦的厄运之中了啊。
– 《死屋手记》
真是让人看着好笑。观众们一个个都捧腹大笑，笑得前仰后合。但
是更使我感到有趣的却是观众；他们都敞开胸怀，忘我地沉湎于欢乐之中。叫好声越来越高。有个囚犯用肘子轻轻撞着旁边的伙伴，急忙把自己的感 想告诉给对方，也不看站在他旁边的是谁；另一个囚犯在看到某一可笑的场面时，突然兴高采烈地把身子转向人群，迅速地环视着大伙，仿佛想让大伙都笑似的，然 后挥挥手，立刻又贪婪地把脸转向舞台。也有的人把舌头咂得直响，弹着手指，怎么也站不稳，然而又不能走动，只得换换脚站好。
– 《死屋手记》
这些可怜的人仅仅被允许按照自己的意志过一小会儿人类的快乐生活；哪怕只让他们过一小时非常监狱的生活，哪怕只有几分钟，人在精神上也会有所变化的。
– 《死屋手记》
新入狱的人向四周一瞧，很快就会发现他走错了地方，这里没有人会对他的到来感到惊奇，于是他不知不觉地也就变得俯首听命，屈服于一般的风气了。
– 《死屋手记》
在整整十年服苦役期间，我从来没有单独一个人在一起过；一次也没有，就连一分钟也没有过。还有什么比这更可怕、更令人痛苦的呢。
– 《死屋手记》
这座大门外面便是光明而自由的世界，那里的人们过着真正的人的生活。生活在院墙里面的人，往往把外面的世界想象为某种无法达到的仙境。这里 是一个独特的世界，它和其他任何一个地方都不一样；这里有它自己独特的法律，自己的服装，自己的风俗习惯，这里是一座真正的死屋，这里的生活和其他任何地 方的生活都不相同，人也是特殊的。
– 《死屋手记》
在监狱里是有时间学会忍耐的。
– 《死屋手记》
管理犯人，采用疯狂而残忍的管理办法，只能使那些已经
十分凶狠的犯人更加凶狠
他采用的管理方法是错误的。他采用的那种疯狂而残忍的管理办法，只能使那些已经十分凶狠的犯人更加凶狠。
– 《死屋手记》
这位少校真乃是他们注定要碰上的凶神恶煞，他残酷地折磨这些犯人，以致他们一看见他就浑身发抖、打颤。他严厉到了极点，正如苦役犯们所说的，他像一只饿虎一样，见人就扑。他们最害怕的是他那双锐
利的大山猫眼睛，什么事都瞒不过他。他好像什么也不看，其实什么都看见了。从监狱这头一进来，他便知道那头在干什么。囚犯们都管他叫八只眼。
– 《死屋手记》
他也不喜欢多动脑筋思考问题。看来，他从来不去考虑事物的内在涵义，但如果把指示下达给他，他就一丝不苟地认真去执行。如果明天命令他去完 成一项完全相反的任务，他也会俯首听命、一丝不苟地去完成，就像过去完成与此相反的任务一样。他一生中只有一次曾试图用自己的头脑去思考–结果遭到缧绁 之灾。这次教训使他终生难忘，虽然他从来也没有真正弄明白他究竟错在哪里，但他却从自己的遭遇中得出一条明哲保身的原则–在任何时候、任何情况下都不要 思考问题，因为正像囚犯们私下里所说的那样，思考不是他能胜任的事情。
– 《死屋手记》
囚犯们最喜欢的是这样的军官：他们既能维护自己的尊严，又不侮辱囚犯，这样一来就两全其美，皆大欢喜了……
– 《死屋手记》
像少校这样的人，他需要到处压制人，没收别人的东西，剥夺别人的权利，一言以蔽之–他不论来到哪里，那里就应该服服帖帖，奉公守法。
– 《死屋手记》
自愿的刽子手在一切方面当然要比职业刽子手低劣，然而人们对职业刽子手往往十分厌恶，他们常常使人感到可怕、憎恶、不可理解，甚至使人产生一种神秘的恐怖感。
– 《死屋手记》
当然，活人不是机器，刽子手打人虽说是迫于职守，但有时他也感到不安。
– 《死屋手记》
在用刑前，刽子手往往十分兴奋，感到自己强大无比，可以主宰一切；在这种时刻，他是一个演员，观众们都怀着惊奇和恐惧的心情看着他；在打第 一棍以前，他总是怀着喜悦的心情向受刑者喊一声：”支撑着点，我要加热啦！”–这是在这种场合通常要说的两句不吉祥的话。很难想象，人的天性竟被歪曲到 了这种地步。
– 《死屋手记》
囚犯知道自己是一个囚犯，但你用任何烙印、任何脚镣都
不能强迫他忘却他是一个人
囚犯自己也知道，人是一个囚犯，他没有权力，也知道自己在长官
面前的地位。但你用任何烙印、任何脚镣都不能强迫他忘却他是一个人。既然他确实是一个人，所以就应该把他当作人看。
– 《死屋手记》
有一次，我看见一个在狱中被关押了二十年的犯人……有人记得他最初入狱时还很年轻，那时他无忧无虑，既不考虑自己的罪行，也不考虑 对自己的惩罚；可是出狱时他已变成一位头发斑白的老人，面色忧郁而愁苦。他默默不语地走遍我们所有的六个狱室。他每走进一个狱室，便向圣像祈祷，然后向狱 友们深深地鞠躬，请求他们原谅。
– 《死屋手记》
民事苦役流放犯……的一切权利均被剥夺，他们已与社会完全失掉了联系，他们脸上的烙印永远证明他们是被抛弃的人。
– 《死屋手记》
有几个是杀人凶手，然而他们总是那样愉快活泼，那样无忧无虑，我敢打赌说，他们的良心从来没有责备过他们自己。但是也有一些悒郁寡欢的人，他们几乎总是沉默不语。
– 《死屋手记》
一眼就可以看出，这个奇怪的大家庭中的人，有着一些明显的共同点；就连那些自以为比别人优越、个性最突出、脾气最古怪的人，也力求同整个监狱的共同点协调起来。
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