在第二段中作者只用了１９个字略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。作者作了以下对比：
⑴ 前洞的平旷与后洞的幽深对比；
⑵ 前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；
⑶ “余所至”之浅与“好游者”所至相比；
⑷ 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。
２、王安石游览褒禅山的主要心得是什么？
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剖析：总的来说，全文开头两段先记游，接下来写因“游”而引发的议论。从第一段仆碑上“华”的读音引发第四段“悲夫古书之不存”的议论，得出要“有志”（或“尽志”）的结论。主要内容在第三段。
参考答案：
本文作者的感悟主要集中在两点：
一是由游洞不能坚持到底而引发的思考。做任何事情都是对意志的考验，对毅力的锻炼。世间的“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”。只是在“夷以近”的地方徘徊、畏缩不前，是不可能有所收获，有所成就的。只有不避“险远”，勇往直前，树雄心，立壮志，发扬“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的大无畏精神，才不至于中途退缩，才能取得真正有价值的收获和可喜的成就。
二是作者从路旁倒着的“其文漫灭”的碑石而产生联想，感慨“悲夫古书之不存”，使后世以讹传讹，不明真相。因此，勉励读书人要“深思”“慎取”，必须要“有志”，否则“深思”则不可能，更谈不到“慎取”，仍然会“谬其传”。
３、本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？
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剖析：可以从⑴过渡衔接；⑵两部分在文字上的前后呼应；⑶游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考。
参考答案：
⑴ 两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。
⑵ 文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“或咎”；“在己为有悔”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。
⑶ 作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。
总之，本文前面记游山，后面谈道理，二者紧密结合，记游是议论的根据和基础，议论是记游的生发和深化。记游为议论埋下伏笔，议论又与记游相呼应，这是本文结构的特点。