师：她和刚才一个同学一样，也利用补充教材里的话，用人家的话来点评晏子，你咋这么会学语文、用语文呀？我们不妨一起学着他，来夸夸晏子的口才，那真叫──
生齐：“一人之辨，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。”
师：所以课文的结尾才肯定地说：“楚王不敢不尊重晏子了。”正如你们所说的“不得不”“不能不”尊重晏子的口才。然而，今天有一位外交官，他对晏子的口才却是这样认为的，谁来读一读？
生：“晏子的语言虽给人们的感觉是有理有据，但感觉还是做语言游戏，逞口舌之能进行外交对话，说不上是真正意义上的智慧，也获得不了真正的尊重。”
师：关于这位外交官的评价，你赞成他的观点吗？你不赞成他的观点吗？或者既赞成又不赞成，我们就把它说成“说不清”。现在，不要和别人讨论，你自己静静地去思考，我相信，当你观点通过你的思考传递出来的时候，那就是你的声音，任何人的观点我们都赋予尊重，因为那是属于他自己的思考。
生：我非常不赞成这位外交官的观点。因为大家都知道，晏子是出使楚国的，他靠自己的语言来反驳了楚王的话。他的口才是很好，但他的智慧更重要。所以我不赞成这位外交官说的话。
师：我明白了，你的意思就是晏子的口才就是源于他的智慧，对吗？还有谁想发表自己的观点？
生１：我非常赞成这位外交官的观点。因为在课文中，晏子和楚王的对话，晏子都是在讽刺楚国。如果你是那国家的人，别人讽刺你，大家都会感到不高兴。这样不会得到他人的尊重。所以我觉得晏子虽然口才非常好，但他这样对别的国家的人说话。虽然表现出了自己的智慧，但是得不到别人的尊重。
生２：晏子本来叫晏婴，人们尊敬他才叫晏子。大家想一想，晏子代表齐国出使楚国，楚国人应该尊敬齐国的使者，但楚国的人屡屡侵犯晏子，晏子说的话，表面看起来是有情有理，但都是在讽刺楚王，有句话叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”楚王是明着侮辱晏子，而晏子的语言表面上看起来没什么，其实绵里藏针。他并没有明着跟楚王对着干，我认为他这点是非常伟大的。
师：那你的观点是赞成还是不赞成呢？
生：不赞成。
师：还有没有不同的声音？
生：我也不赞成这位外交官的观点。因为是楚王首先不尊重晏子，从文章可以看出，先是让他钻狗洞，又说他们国家没有人，所以晏子也没有必要尊重楚王。再说，晏子也没有明着针对楚国。所以我不赞成这位外交官的观点。
师：还有没有不同的观点？
生：我觉得我是说不清，楚王先是侮辱晏子，但是两国应该保持友好的关系，我认为楚王没有必要采用这样的方式，两方都在逞口舌之能。
师：其实呀，这没有正确的观点，只有自己的思考。感谢这位外交官，和刚才同学们的发言，触及到了我们的思维，我想这位外交官的观点可以让我们进一步地去思考，如果依照他的话，逞口舌之能，仅仅停留在他运用语言的方法，夸张、类比、比喻，这些语言的技巧上，难免也有这样语言游戏的感觉，还有同学们所说的那样，面对那样的情况，他就必须这样。这就让我们进一步思考，究竟他的背后还藏着什么力量，才能真正让我们感觉到这两千五百多年的故事到底为什么到现在还这么脍炙人口，人们说这晏子真正赢得了尊重。我觉得回过头来，透过这些语言的形式，我们再走进晏子说的这些话语，再研究研究晏子的智慧，究竟藏在哪儿？好不好？我们再一起研究研究。（看大屏幕。）注意看，晏子是在怎么说的这句话？
生读：晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。”
师：注意，晏子是怎么说的？
生：是“看了看”。
师：是“看了看”说的，我把这“看了看”去掉，晏子是怎么想的才会说这样的话？
生：晏子心里想：楚王怎么这样啊，接待我居然让我钻狗洞，楚王怎么这样啊？太不象话了。
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