人事/富贵
【五十功名】 参见器用部·日用“买臣负薪”。Ｏ喻大器晚成。清吴伟业《过朱买臣墓》：“行年五十功名晚，何似空山长负薪。”
【折桂新荣】参见植物部·木本“东堂新桂”。唐姚鹊《及第后上主司王起》：“登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。”
【龟衔印】参见人事部·情感“龟三顾”。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“矫矫龟衔印，翩翩隼画施。”
【封侯万里】《东现汉记·班超传》：“超行诣相者。曰：‘祭酒，布衣诸生尔，而当封侯万里之外。'超问其状，相者曰：‘生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。”'后果立功异域，封为定远侯。Ｏ指因有边功而封侯。宋陆游《累日代符沓至怅然有感》：“封侯万里独心在，糊口四方何事无。”另参见人体部·头面“燕颔”、九流部·杂技“食肉相”。人物部·将相“万里侯”。
【梦封侯】参见人事部·睡梦“南柯一梦”。宋黄庭坚《题落星寺》之一：“蜜房各自开户牖，蚁穴或梦封侯王。”
【腰印如斗】晋郭澄之《郭子》：“将军王敦起事，丞相（王）导（敦之堂弟）率诸兄弟诣鹏请罪；值周侯（额）将人见，诸王甚有忧色。丞相呼周侯曰：‘伯仁（周颖字），以百口赖卿。'周侯直过不应。苦相申救，既许，周大悦，饮酒。及出，诸王犹在门，又呼额，额不与言，顾左右曰：‘今年杀诸贼奴，当取一金印如斗大系肘。'”Ｏ指高官。宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“使公系腰印如斗，驷马高益驱骏骏。”另参见人体部·肢体“臂悬金斗”、器用部·器皿“金印如斗”。
【慈恩题记】参见代明部·学识“雁塔名”。宋林逋《喜侄宥及第》：“闻喜宴游秋色雅，慈恩题记墨行清。”
【题柱】《太平御览》卷七三引晋常璩《华阳国志》：“升仙桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱，曰：‘不乘驷马高车，不过此桥。'”Ｏ喻指立志求取功名。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”另参见地理部·城建“题桥”、人事部·志趣“题桥志”。
【七叶贵】《汉书·金日（左石右单）传赞》：“金日禅夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！”又据汉制：侍中之冠，珥貂为饰。Ｏ喻世代显贵。唐王昌龄《留别岑参兄弟》：“貂蝉七叶贵，鸿鸽万里游。”另参见器用部·衣冠“七叶珥貂”。
【邓通富】《史记·佞幸列传》：“邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰：‘当贫饿死。'代帝曰：‘能富通者在我也，何谓贫乎？'于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱'布天下。其富如此。”Ｏ喻生活奢侈。宋苏轼《和孙志举》：“邓通岂不富，郭解安得贫？”另参见器用部 ·珍宝“金山”。
【有佩刀】《晋书·王祥传》：“初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓（王）祥曰：‘苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。'详固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授（王）览，曰：‘汝后必兴，足称此刀。'览后奕世多贤才，兴于江丘矣。”Ｏ咏人显贵，或咏刀。明李东阳《送开州陈同知》： “贫怜范叔惟尘甑，贵识王祥有佩刀。”另参见武备部·兵器“吕虔刀”。
【危机】参见人物部·其他“丹徒布衣”。Ｏ指富贵带来的危害。宋苏轼《宿州次韵刘泾》：“晚觉代章真小技，早知富贵有危机。”
【衣锦归】《史记·项羽本纪》：项羽攻占咸阳后，“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。'项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰： ‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！'说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。'项王闻之，烹说者。”Ｏ指富贵还乡。宋刘兼《宣赐锦袍设上赠诸郡客》： “深冬苦得朝丹阙，太华峰前衣锦归。”另参见动物部·走兽“楚沐猴”、器用部·衣冠“衣锦还”、器用部·衣冠“沐猴冠”、人事部·谬误“沐猴冠”。
【金穴】参见人事部·富贵“金穴”。北周庾信《见游春人》。“长安有狭邪，金穴盛豪华。”【金穴】《后汉书·光武郭皇后纪》：“二十年，中山王辅复徙封沛王ｊ后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。”Ｏ咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》：“雨露偏金穴，乾坤人梦乡。”另参见地理部·土石“金穴”。
【恐不免】《世说新语·排调》：“初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：‘大丈夫不当如是乎？'谢乃捉鼻曰： ‘但恐不免耳！”'Ｏ喻本无心富贵，但恐时势逼人，终不得免。宋苏轼《送安惇秀才失解西归》：“他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
【陶朱】参见人事部·雅逸“范蠡归”。Ｏ指富贵之人。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“田园同季子，储蓄异陶朱。”
【万钱】《晋书·何曾传》：“（何曾）性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱，犹日“无下箸处'。”Ｏ咏生活奢侈。唐元稹《代曲江老人百韵》：“万钱才下箸，五酘未称醇。”另参见器用部·饮食“直万钱”、器用部· 日用“何曾箸”。
【马融奢】《后汉书·马融传论》：“（马融）终以奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣。”Ｏ指生活奢侈。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》：“肯随胡质矫，方恶马融奢。”另参见伦类部·师友“绛帐”。