24出师表
湖北省宜昌市第四中学 郭锋 郑小蕾
教学依据
本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的治国主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。
新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。
综合性学习是新课程下语文学习的一大特色，语文综合性学习应该是有机渗透于阅读教学过程 之中的。在学习本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，组织相关综合性学习，合理地将语文学习发散到课外，让学生在学习的过程中得到充分发展。
教学设计
■教学目标
知识与能力目标：在学习中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
过程与方法目标：反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
情感态度与价值观目标：通过对本文的学习，学会怎样对他人“声情并茂”地陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。教学方式
以读为本，让学生在读中理解、品味。
由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
注意传授学习方法，指导学生学习思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
o重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程 之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学习。
●教学构思
课时可根据课堂推进状态自我调节诗句导入 。激发兴趣
以组合诗句的方式，通过“出师一表”
引导学生快速进入课文。
自读课文。扫除障碍
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
共读课文。理清要点
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
综合学习，自主探究
学生围绕人物和作品评价或分析其学习中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。
选背课文。文化积累
学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。
课堂实录
对联导入 。激发兴趣
师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。(出示打乱了的对联)
出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表千载无，千载谁堪伯仲间?
生l：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
生2：出师一表千载无，远比管乐盖有余。
生3：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?
生4：(小声嘀咕)怎么都有“出师一表”?
师：(笑着问)可不是吗?都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢?我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊?
生：可能是说诸葛亮的《出师表》吧。
师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗?
生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古流芳，成为人们心目中智慧的化身。(学生报以热烈的掌声)
师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句；式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。．自读课文，扫除障碍
师：下面请大家自由朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。(学生白读课文并提出疑难之处)
生1：“开张”是什么意思?
生2：“痛恨”是什么意思?
生3：“感激”是什么意思?
生4：“谨慎”是什么意思?
师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢?(生紧皱眉头，若有所思)
生：老师，我知道，可当我将自己的理解放到原文中后，就讲不通了。(其他同学表赞同地点点头)
师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷地感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学习时应加以分辨。
生1：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢?
生2：应是“若／有／作奸犯科／及／为忠善者，宜／付／有司／论其刑赏，以昭／陛下／平明之理，不宜／偏私，使／内外异法也。”
师：你能解释一下为什么要这样断句吗?
生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公平英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。
师：讲得不错，看来，大家通过三年的学习积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。
生：然／侍卫之臣／不懈于内，忠志之士／忘身于外。
生：愿／陛下／托臣／以讨贼兴复之效，不效／则治／臣之罪
生：此／臣／所以／报先帝而忠陛下／之职分也。
共读课文，理清要点
师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握得很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容?试着把文章的思路整理出来。(教师范读)
师：你了解到文章写了哪些内容?
生：写向刘禅提出了一系列建议。
师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢?在课文哪些段落可以找到呢?
生：在课文1—5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。
师：你对这三条建议是如何理解的，有何看法呢?
生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能听到真话，从而更好地治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律平等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。
师：嗯，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗?
生1：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。