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1．考点再现
（1）填空。
①丁肇中是著名的美籍______物理学家，________奖获得者。
②“四书”指的是儒家主要经典《大学》、_______、_______、_______。
③本文作者的主要观点是___________________，所用的主要论证方法是______、______。
【答案】①华裔 ②《中庸》、《论语》、《孟子》③应有格物致知精神 举例论证 道理论证
（2）课内阅读
①科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨
或哲理的清谈就可求到的。
②实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹
子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去
观察。绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
③实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要
有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠买验者
的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
④由此我们可以了解，为什么基本知识上的________(突破、进展)是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的________(突破、进展)只靠很少数的人关键性的发现。
1）从括号里选择一个恰当的词填写在横线上。
2）选文具有相对完整的论述结构，请用 “/”划出它的层次。
①②③④
3）选文论述的中心是什么?
4）儒家的“格物致知”与科学家的“格物致知”是一样的吗？为什么？
5）最后一段中作者说的两个了解的内容，你了解了多少？请结合具体事例谈谈你的认识。
【答案】1）突破 进展 2）①/②③/④ 3）实验精神在科学上的重要性。4）不一样。儒家偏重于理论，而科学更注重实际。5）略
2．考向指引
考考你的综合素质
1）自居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。”
请从地理学角度，说明为什么“人间四月芳菲尽”，而“山寺桃花始盛开”?
答：______________________________________________________________________
2）当代诗人贺苏《香港回归》：“七月珠还日，百年耻雪时。老夫今有幸，不写示儿
诗。”
请联系历史，说说“珠还”、“雪耻”两词的具体含义。
答：_______________________________________________________________________
3）文天祥有明志诗云：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。
请从物理学角度，阐述磁针指南的原理。
答：_______________________________________________________________________
4）明代于谦借《石灰吟》托物言志，表明坚贞不屈、为国献身的心迹：
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
请从化学的角度，用文字阐述诗中“粉身碎骨”和“留清白在人间”的两个化学变化过程。
答：_______________________________________________________________________
5）“应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一支红杏出墙来。”
请从生物学角度，分析“红杏出墙”的原因。
答：_______________________________________________________________________
6）苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
请从认识论的角度立意，阐述诗中所揭示的生活哲理。
答：_______________________________________________________________________
7）宋代张俞的《蚕妇吟》：“昨日人城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”这首诗常被我们理解为“一种强烈的阶级反抗情绪的流露”。然而，余秋雨先生却认为“那
是搞错了”。
请从经济学的角度，阐述余秋雨先生的理由。
答：_______________________________________________________________________
【点拨】这几道题的设计，旨在让学生明白各学科之间没有一定的界限，而是互相渗透的。这也就要求学生学好各门知识，提高自己的综合素质。同时也是对自己综合能力一次很好的测试。
【答案】
1）这是由于纬度或海拔高度的差异对物候的影响。
2）1887年，英国帝国主义用洋枪洋炮胁迫满清政府签订了丧权辱国的《辛丑条约》，
强行租占我国香港，造成中华民族的百年耻辱；1997年我国政府收回香港，香港这颗“东
方明珠”终于回归祖国。
3）磁针石有磁场，有两极，受到磁场南北两极的吸引，它的一端始终指向南方。
4）碳酸钙(矿石)受高温变成氧化钙和二氧化碳；氧化碳和水、二氧化碳发生反应生
成碳酸钙。
5）植物生长靠光合作用，为争取到更多的阳光总是忌阴趋阳。
6）看问题要一分为二，要多方面考虑。当事者迷，旁观者清。
7）诗中所传达的是中国传统的、落后的农业文明对新生的、先进的城市文明的歧视心理；是自给自足的小农意识对商品经济的否定。
3．阅读精炼
珍惜愤怒
⑴小时候看电影，虎门销烟的英雄林则徐在官邸里贴一条幅“制怒”。由此知道怒是一种凶恶而且丑陋的东西，需要时时去制服它。
⑵长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。师传我，我授人：怒而伤肝，怒较之酒烟对人为害更烈。人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔放大，寒毛竖紧……一如人们猝然间遇到老虎时的反应。
⑶怒与长寿，好像是一架跷跷板的两端，非此即彼。
⑷人们渴望强健，人们于是憎恶愤怒。
⑸我愿以我生命的一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利。
⑹愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。当你的尊严被践踏，当你的信仰被玷污，当你的家园被侵占，当你的亲人被残害，你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗?当人面对丑恶面对污秽，面对人类品质中最阴暗的角落，面对黑夜里横行的鬼魅，你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗?
⑺愤怒是我们生活中的盐。当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候，现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱。小悲小喜缠绕着我们，我们便有了太多的忧郁。城市人的意志脱了钙，越来越少倒拔垂杨、强硬似铁、怒目金刚式的愤怒，越来越少幽深似海、水波不兴、却蕴育极大张力的愤怒。
⑻没有愤怒的生活是一种悲哀。犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力，犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须。当人对一切都是无动于衷，当人首先戒掉了愤怒，随后再戒掉属于正常人的所有情感后，人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。
⑼我常常冷静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自己的愤怒，愤怒给我最深切的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。
⑽喜可以伪装，愁可以加以伪装，快乐可以粉饰，孤独忧郁能够掺进水分，惟有愤怒是十足成色的赤金。它是石与铁撞击一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。
⑾喜更像是一种获得，一种他人的馈赠。愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，苦涩之外别有滋味。惟有愤怒，那是不计后果、不顾代价、无所顾忌的坦荡的付出，在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧!
⑿愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
⒀愤怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有任何骑手可以驾驭它们。愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。
⒁珍惜愤怒，保持愤怒吧!愤怒可以使我们年轻。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种
生命的壮美。 (选自《毕淑敏散文》)
1．给下列加点字注音。
麋鹿( ) 馈赠( )
2．从全文看，作者采用了____________的写法。
3．从体裁上看，本文应属以议论为主的散文，“起承转合”自然。请概括每个部分的内容：
A．⑴～⑸段为起，__________________________________________________________
B．⑹～⑻段为承，__________________________________________________________
c．⑼～⑾段为转，__________________________________________________________
D．⑿～⒁段为合，__________________________________________________________
4．将句子“你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗?”改为陈述句。
陈述句：
5．毕淑敏的文章语言挥洒自如，我们学过与本文语言风格相似的文章
6．请模仿句子“愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符”，再写一个句子。
愤怒是_________________________________________________________________
7．读了本文你有怎样的启发和感想，简要谈谈自己的看法。
【答案】
1．mí kuì
2．欲扬先抑
3．A．揭示题旨，照应题目 B．阐释愤怒在情感和生活中的地位
C．进一步阐发愤怒特有的本质特征 D．呼吁人们珍惜、保持愤怒(意近即可)
4．你不能压抑住喷薄而出的愤怒。
5．《提醒幸福》
6．举例：愤怒是人生事业之树葱笼茂盛的鲜嫩绿叶。
7．可谈张扬正气，该愤则愤，该怒则怒；也可谈不可无故而愤怒，要制怒、慎怒等。
一．知识积累
1．给下列词语中加点的字注音。
领悟( ) 彷徨( )( ) 袖手旁观( )
2．选出下列词语中有错别字的一项( )
A. 袖手旁观 一帆风顺 B．格物致知 豪无选择
C．推之四海 传之万世 D．寻求真理 学术权威
3．下列句子中，没有错别字的一项是 ( )
A．实验的过程仅仅是消积的观察。
B．解放军总部授与我一枚荣誉奖章。
C．这件事让我不知所措。
D．我很容幸被邀请去清华大学演讲。
4．下列句子中，不是病句的一项是 ( )
A．因为我们不能盲目地接受过去认为的真理，所以也不能等待“学术权威”的指示。
B．在环境激变的今天，应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。
C．这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，并且是使人适应一个固定的社会制度。
D．实验不是毫无选择的测量，它需要具体细致的计划。
5．解释下列句子中加点词的意思。
(1)应有格物致知精神。
格物致知：
（2)最使找彷徨恐慌的．是当时的惟一的办法——以埋头读书应付一切。
彷徨：
(3)在环境激变的今天。
激变：
(4)新的知识不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。
清谈：
二．强化阅读
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而需要有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
6．从文中看出，什么是真正的格物致知精神?
7．从选文看，作者要强调“应有格物致知精神”的原因是什么?
8．选文主要用的论证方法是 。
9．从选文内容看，作者强调对于格物和致知要有“新的认识和思考”，这主要指什么?
10．令天：格物盈知”的意义是什么?
11.本段论述的是什么问题?
12．“真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。”请你以“自信”为话题，写一个相同关系的复句。
自信不但是 ，而且 。
13．你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神?
一． 链接课外
科学就是探求真理。在探求真理的过程中，人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。常常有这样的情形：由于研究的角度不同，掌握资料的差异，认识的方法不同，①就会出现“横看成岭侧咸峰，远近高低各不同”的情况，以至引起学术上的论争。因此，有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助，把对自己的批评当做珍贵的友谊。正如李四光同志所说：“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。”歌德也说：“我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。”这都是因为，赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。退一步说，即使错误的反对意见，对自己的科学研究也是很有好处的。
法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律，进行了长达几年的辩论。最后普鲁斯特成为辩论的获胜者，发现了定比定律，但他并未因此趾高气扬，相反，他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。”并宣告，发现定比定律，贝索勒有一半功劳。今天，为了四化建设而钻研科学的崇高志向，使科学工作者胸怀更为宽广，虚怀若谷，可容得下百川之流，②听得进“敌对”意见。
14.对本文的论点，人们有四种意见，你认为哪一种意见正确，将正确选项的字母填入括号内 ( )
A．科学就是探求真理。
B．人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。
C．有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助。
D。赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。
15.文中画横线的部分用了哪种表达方式?将应选答案的字母填入括号内 ( )
A．议论 B．说明 C．抒情 D．叙述 E．描写
16.引号主要有以下用法，文中画波浪线的①②两句话中的引号各是哪种用法?将应选答案的字母填入括号内 ①( ) ②( )
A．表示引用的部分
B．表示特定的称谓
C．需要着重指出的部分
D．表示讽刺的意思
E．表示否定的意思
17.文中有三句名人言论，请根据它们在文中的作用判断：是道理论据的，在句后的括号内画“√”；不是道理论据的，在句后括号内画“×”。
①正如李四光同志所说：“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。” ( )
②歌德也说：“我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。” ( )
③最后普鲁斯特成为辩论的获胜者，发现了定比定律……他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。” ( )
18.这篇短文先后运用了 和 的论证方法。
应有格物致知精神
1．略 2．B3．C 4．D 5. (1)从探察物体而得到知识。 (2)犹疑不决，不知往哪个方向去。 (3)激烈变化。 (4)不切实际的谈论。
6．对事物的客观探索，探索的过程是有想象力、有计划的。 7．现在的世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。 8．道理论证 9．培养实验的精神，要有怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
10.(1)寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。（2）探索的过程不是消极的袖手旁观，而需要有想象力的有计划的探索。
11.真正的格物致知精神应该是成为中国文化的一部分。
12.自信不但是在学习文化知识中是不可缺少的，而且是在以后的工作中取得成功的关键。
13．培养学生的动手能力，实际操作的能力，让学生在
观察实验的过程中获得知识。
14．C 15.D 16.①A ②E
17.①(√) ②(√) ③(x) 18.引证法 例证法
一、 基础识记
1、在横线上填上恰当的字组成词语，并解释整个词语。
物 知：
手 观：
不 所 ：
一 风 ：
2、填空
（1）丁肇中，美籍华裔 ， 奖获得者。
（2）宋代思想家 将《 》、《 》、《 》、《 》编在一起，称为“ ”,是 家的主要经典。
（3）《大学》中提出的 、 、 、 、 、 、 、 、八条目，成为南宋以后理学的基本纲领的一部分。
3、没有错别字的一项是（ ）
A．现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。
B．因
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